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天胡说画

说也不说画也不画乎自在

 
 
 

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天胡——(笔名胡岸,原名胡玉环),中国美术家协会会员,中国版画家协会会员。河北画院版画研究员,

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走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山  

2016-11-28 20:44:00|  分类: 河北美术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

代大权

1954年出生于北京。

清华大学美术学院教授、博士生导师。清华大学艺术博物馆学术委员会委员,中国美术家协会版画艺术委员会副主任、国家画院版画院副院长,中国美术馆展览资格评审委员会委员、中华文明历史题材美术创作工程指导委员会专家组专家。

作品多次入选全国美展、全国版展、全军美展等国家一级展览,曾获中国美术金彩奖金奖,中国版画“鲁迅”奖,全国版画展金奖等。作品曾被美国波特兰博物馆、英国牛津大学美术馆、中国美术馆、浙江美术馆、广州美术馆等机构收藏。


参展作品:


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 《村前流水 村后山》  92cmx96.5cm    黑白木刻  2016

 


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 《家书 》  152cmx90cm   木版  2016

 

版画做为一种艺术,其本质的力量,它独具的审美价值尚未得到包括许多版画家自己的体识,从新兴木刻运动开启的创作版画至今也只有八十余年,这对于一种艺术而言当在青年,它的锐猛、它的质朴、它的优雅甚至它的狂放我们在新兴木刻版画,延安时期版画,建设年代版画和**乱局的版画都已见识过,它自身所积累的价值与意义,也正是中国历史与文化的价值与意义,不同的历史与文化背景在版画中体现出不同的语境与取向,它所有即往的作品都成熟着自己个性的生命,其本质的力量正是在其生命的历程中不段演化、孕育和成熟的,它的自觉因此正是对自身生命质量的自觉,是对其在不同历史阶段所发生的不同性质矛盾的自觉,也只有通过在思想的主体性、立场的艺术性和概念的开放性的自觉,才可能在主观行为,艺术取向和发展方式上自强。——代大权


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画
 

2011年,“东方既白——中国国家画院建院30周年美术作品展”在国家博物馆开展,代大权、贺秦岭先生创作了巨幅版画原版《重于泰山》,在中国当代版画艺术发展标定了新的坐标。版画《重于泰山》是一幅近4米高的巨幅版画,其中刻画人物成千上万。既有革命领袖,更有许许多多无名的战士和群众。这幅大作首次采用木刻原版的形式展出,画面上端写有“此画献给红一红二方面军,我的祖父、父亲、伯父、姐姐以及所有革命先辈”。表现了代大权、贺秦岭先生对祖辈父辈的所经历的革命斗争的缅怀和无限的崇敬之情!

——杨帆《大学,大师与大作—-清华大学建校103周年造型艺术展侧记》


 


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 


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曹琼德

1955年生于贵阳。

国家一级美术师,中国美术家协会会员,中国版画家协会理事,贵州版画学会会长、贵州省美术家协会副**、贵阳市美术家协会**,贵阳画院院长,贵阳美术馆常务副馆长,享受国务院特殊津贴,省管专家,贵州省文联委员,贵州大学艺术学院硕士生导师,贵州民族大学美术学院硕士生导师,贵州省国际文化经济交流中心理事,贵州省第九届政协委员,贵阳市政协常委。

作品曾获第十七届全国版画金奖、鲁迅版画奖、中国出版政府奖等。

 

参展作品:

走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

参展作品:

《太行村庄》   89cm×125cm  石版   2016


 走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

《村庄·禾晾》  130cm×120cm   石版   2015

 

进入了新的世纪,琼德开始关注现代化与城市化的作品“城市镜像”“甲骨文”系列问世。这些作品反映了快速发展的现代化与城市化,中西文化在交流碰撞过程中所出现的灵与肉,传统与现代的冲突。他认为他的作品从唯美转到理性,但我却感到他的作品从诗意过度到哲理来形容也许更为恰当。有意思的是,他的作品“甲骨文”与我在印度德里国家博物馆和墨西哥国家人文历史博物馆看到的以轮为题材的作品类似,都以打破时空,中西艺术异曲同工的方式表现了万物轮回,生生不息的力量。——王六一

 

走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

画家自述及其作品欣赏

 

“这幅作品标题为《甲骨文》,灵感来源于1996年,贵阳开始大规模的拆房子修高楼,当时在陕西路上的万家祠堂也被拆了,祠堂漂亮极了,我觉得很可惜,许多石刻的柱础,雕花的石栏杆,有文字的砖散落一地,我花了50元买了一对柱础,还捡了不少废弃的砖。”——曹琼德

 


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 


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走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 

在1979年前后,我学**油画,也尝试着作版画,从那时起,我就比较喜欢使用综合材料来创作作品。综合材料是一种拓宽艺术表现力的手段,可以超越传统画种区分的边界,加强艺术作品的张力,拓宽艺术作品的表现力。

 就我个人情况而言,综合材料的使用,让我的绘画样式比较多样,70年代末有《雪》系列,80年代末至90年代初有《岜沙》系列,90年代至2010年前后有《甲骨文》、《万家祠》系列等,现在我又在尝试水墨与油画、丙烯水彩等的结合,在不同阶段,作品的样式差别很大。——曹琼德

 

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走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画


1956年生于贵州。毕业于西南师范大学美术系。

1986年结业于**美术学院版画系。

现为贵州民族大学美术学院院长、教授、硕士生导师。中国美术家协会会员、中国美术家协会版画艺术委员会委员、贵州省文学艺术界联合会委员、贵州省美术家协会副**,贵州画院学术委员会委员,贵州省省管专家、享受省政府特殊津贴、贵州省先进工作者。

作品多次入选全国美展、国际版画双年展等并获奖。作品曾被中国美术馆、澳大利亚新南威尔士美术博物馆、美国旧金山亚洲博物馆、江苏美术馆等机构收藏。


参展作品:


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 《太行村落》  59cmx80cm  铜版  2016

 


走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画

 《阳光水乡》  66cmx50cm  套色木刻  2014

 

也许是他有意想与那种原始现代主义画风拉开距离,也许是他出于对“根”、“魂”的本土艺术精神的文化自信,他以亲和的态度选取了对本土民族艺术的提纯与升华。而非逆转与疏离。其富有装饰意味的平面图式所蕴含的幽邃语境与静穆之美,象征寓意手法所表现的苗女那种圣洁、崇高和永恒之感,使他在个性彰显、观念碰撞的贵州美术界中保持着一片宁静,一种具有原生本色的艺术样态。


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走进太行——河北古村落版画作品展专题2——代大权-曹琼德-王建山 - 天胡 - 天胡说画
 
 这种本土情结不光体现在对苗女题材的钟情,而旦是对贵州这片古老神秘的土地源远流长的美学意识与独特的文化精神的守望。贵州有着丰富的传统文化,而且由于其闭塞,至今仍保留着许多古老的民族**俗和传统的集群活动。苗族是特别爱美的民族,不同的服饰就有百余种,其中的抽象图案有着深刻的精神含义,蕴藏着原始的社会历史内容,如苗族涡形纹样表现着字宙的涡漩形状,体现了生命从这里诞生的理念。还有古老的面具舞.那种图腾礼祭粗犷怪诞表现的狰狞的美,尤其是那盛装下的苗女像一座座银塔银山所表现出的既古朴又典雅圣洁的美,这些在《皎月当空》、《不尽的辉煌》、《银塔》、《新月》、《璀璨的阳光》等作品中均有充分的表现,体现出画家对本上文化的独特思考和深沉的体验。

 


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建山的版画不以主题情节取胜,类似群体肖像,但又不以形象刻划见长。他常常把盛装苗女置于日月星辰雾霭的广阔天际中,在整体观照与宏阔的氛围中表现一种幽邃感。如2002年的《雾朦胧》和2004年的《月出皎兮》等作品对个体人物不精雕细刻,但通过概括的审美意象表现出一种幽静的整一性与朦胧模糊的浑融性。以一种静态的审美观照方式,忧雅静滥的情调表现出一种静穆之美。这种情调使人联想到日本画大师高山辰雄的作品。高山往往用象征性手法表现美、提炼美,对建山的创作产生过积极影响,正如画家自已所云:在这批画中不可避免地溶入了迷人的“高山情调”。

 


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开馆时间 | 09:00—17:00  周一闭馆

地址 | 河北石家庄槐安东路113号

咨询电话 | 0311-85695718 展览部

官网网址:http://www.hebhy.cn

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